Норманнская теория немецкого теоретика русской истории Миллера считается признанной, особенно русской властью. Отчего и в школе нас учат именно по ней. Про то, как именно нашел Петр I в Кенигсбергской библиотеке «радзивилловскую» летопись нашего историка Нестора я уже писал не один раз. Здесь же только заявляю, что это невообразимая чушь, вранье и подделка. Для этой статьи — это голые слова, хотя они и доказаны в соответствующем месте. Для этой статьи у меня есть новые доказательства, ранее не представлявшиеся.

Начнем с того, что норманн — это северный человек, и только. Не обязательно со Скандинавии, хотя на Западе и считается, что это именно так. Дескать, норманны завоевали не только французскую Нормандию, но и Сицилию. Пусть так, я здесь с этим спорить не буду, хотя в своей книге и посмеялся вдоволь над этой небылицей. И вспомнил здесь об этом лишь потому, что на Руси норманнов дескать называли варягами, которых дескать финно–угорские (русские) лесные дикари позвали «володеть» собою. Как будто в истории есть хотя бы один подобный пример.
Я–то давно знаю, что варяги пришли владеть нами совсем с другой стороны, с юга, и поэтому мне очень смешно, когда я читаю, что — с севера, из Скандинавии. Особенно смешно потому, что ни один народ в достоверной истории не звал иностранцев владеть собою. И потому, что у историков, я думаю специально, вышло — с противоположной стороны, чтоб было как в идиотской загадке о зеленой селедке, висящей в гостиной, и все это, «чтоб труднее отгадать». Я это неоднократно доказал в других своих работах. Теперь то же самое буду доказывать другим методом.

Рассмотрим, что можно было воровать как тайно, так и явно в те времена? Неужто липовые лапти или березовые туески? Нечего было воровать, вы ведь и сами прекрасно это понимаете. Людей воровать было можно, больше — ничего. И именно для этого у нас были специфические слова. В своей книге я подробно разъяснил, что казакам–разбойникам способствовали прарусские мужики, так как жили кланами по половому признаку. Не оттуда ли идет многозначительное слово «воровый», то есть проворный (тоже ведь с корнем «вор»), ловкий, поворотливый. И здесь же: «вор — изменник, разбойник. Отрепьев и Каин — воры». А «воровина» знаете, что такое? «Воровина — веревка, воровый, воровенный — веревочный, а воровье — веревочный товар», — пишет В. Даль. Уж не лапти же и туески связывать?

"Уповающим на раскрытие архивных тайн. Почему вы решили, что архивы хранят заветную, единственную, истинную правду? Вам приходилось составлять такую обыденную вещь, как годовой, квартальный, ежемесячный отчет - неважно, кто вы - м.н.с. или секретарь обкома? Как прорабу - закрывать наряды и процентовки? А ведь генералы и дипломаты из трусости могли гораздо больше туфты навалить в свои донесения, чем чиновничья мелочь. Да и шпионы тоже - эти так даже обязательно (Грэм Грин, "Наш человек в Гаване"). Вот вам и бесценные исторические свидетельства".
   "Историк-архивист" из Подмосковья, 12.06.2009

Из «Британики». «Детальный юридически законный (выделено мной) теологический документ (1486 год), расцененный сегодня как стандартное руководство по борьбе с колдовством, включает в себя как обнаружение, так и искоренение колдовства. Он действовал даже в 18 веке. Его появление сделало много, чтобы поощрить истерическую охоту на ведьм в Европе в течение двух столетий. Под псевдонимом Маллеус (Malleus) выступили два монаха–доминиканца: Иоанн Спренгер (Johann Sprenger), декан кельнского университета (Германии), и Генрих Кремер (Heinrich Kraemer), профессор богословия в университете Зальцбурга (Австрия)». В 1484 году римский папа Иннокентий VIII подписал буллу Summis Desiderantes, в которой «сожалел о развитии колдовства в Германии и уполномочивал Спренгера и Кремера искоренить его».
«Маллеус» кодифицировал фольклор и обряды языческой веры альпийских крестьян и был «обоснован» очень просто, Святым писанием (Исход 22:18): «Вы не должны разрешать волшебнице жить». Указанная «работа» разделена в три части. В первой части обрисовывается действительность существования ведьм и подчеркивается их развращенность. При этом, любое недоверие к демонологии, осуждается как прямая ересь. Из–за дьявольской природы врага (колдуньи) любого свидетеля, повторяю: любого, независимо от того, можно ему верить или нет, можно принимать как свидетеля только против колдуний. Другими словами, свидетель требовался для чистой проформы.

Часть вторая – резюме невероятных историй относительно действий ведьм – например, дьявольских соглашений, сексуальных отношений с дьяволами (incubi и succubi), трансвестизм.
Часть третья – описание судебных процедур, которые нужно проводить при тестировании ведьмы. Пытка санкционирована как средство обеспечения истинности исповеди. «Даже не рукоположенные служители христианства, а также и светские власти призваны помочь в решении задач истребления тех, кого Сатана завербовал в свои сети». Если не понятно, то уточняю: каждый должен бороться с врагом, совершенно так же как Сталин призывал бороться с врагами народа.
«Malleus» прошел 28 изданий за 114 лет между 1486 и 1600 годами», то есть переиздавался каждые четыре года. Заметьте, что первый печатный оттиск «Гуттенберг» получил лишь в 1450 году, первую Библию напечатал в 1455 году. И вот на тебе, «Маллеусом» христианская «гуманистическая» церковь, только что получившая печатный станок Гуттенберга, проповедующая на словах любовь, обеспечивает народы Европы как ныне обеспечивают печатными трамвайными билетиками. Никак не могли найти, что бы еще напечатать в таком ужасающем количестве кроме «законодательной инструкции» для борьбы с женщинами–ведьмами. Ведь изданий самой Библии было в несколько раз меньше. Это очень многозначительная цитата. Она требует самого пристального внимания к себе, ибо хронология тут точная, а книжек этих напечатали столько, что теперь их уже никогда невозможно будет скрыть либо «исправить». Заметьте, я разделил издания «Маллеуса» поровну за 114 лет, и вышло, что между изданиями проходило четыре года. Но какая же массовая борьба не начинается с оглушительного вдалбливания в головы «истины». Поэтому надо признать, что в первые годы «Маллеус» издавался раза четыре в год, до тех пор, пока «предложение» не стало избыточным, а потом только поддерживался «платежеспособный спрос». Иного не бывает, «Маллеус» — это не Буквари, которые требуются равномерно по годам. Сделаю некоторые выводы.

Во–первых, обращает на себя внимание то, что девизом в этой постыдной «борьбе» выбраны строки из Моисея, первого человека, призвавшего бороться за мужские права. И я это ранее связал со свержением матриархата, амазонок. Вообще мужские религии, где во главе стоит бог–мужик, — это очень поздняя религия. И я об этом сказал предостаточно в своей книге и других работах. Все прежне главные боги были матерями–богинями. К этому надо добавить, что иудаизм хуже всех религий в мире относится к женщине, и я об этом тоже приводил данные. То есть, иудеями женщины были поставлены в самые унизительные условия, я бы даже сказал, что поставлены в каком–то в злобном упоении. Как восставшие рабы кромсают рабовладельцев, не выбирая, кто прав, и кто виноват. Я это и назвал величайшей революцией на Земле. И доказывал, что она случилась отнюдь не «на грани раннего и позднего палеолита», грубо говоря 30 тысяч лет назад.

Но, главный вывод все–таки не в этом, а в том, что Западная Европа даже еще и в конце 16 века, когда уже и Возрождение почти закончилось, была до предела безграмотна в астрономии. И все свои знания получила на Востоке, на Ближнем Востоке. А так как была безграмотна, то полученными знаниями распорядилась как последний из двоечников. Но ведь вся всемирная история написана на Западе, кое–что взяв, притом невпопад, из восточной истории. Поэтому она тоже получилась такая же кособокая как и григорианский календарь, и христианская Пасхалия, особенно – католическая. Я это потому сообщаю вам в качестве введения, чтобы вы поняли: не только птолемеев геоцентризм, к которому я сейчас перейду, выглядит искусственным умопостроением, и который не мог быть «изобретен» без знания принципа действия механических часов с маятником. А так как гелиоцентрическая система мира – это просто механические часы, то эта самая геоцентрическая система мира Птолемея не могла быть построена до изобретения часов.
Я сейчас обоснованно буду подозревать, что сперва все–таки была создана гелиоцентрическая система мира, а потом уже – геоцентрическая. Точно так же как сначала была установлена пасха иудейская в первое полнолуние после весеннего равноденствия, а потом уже к ней присобачили четыре знаменитых «правила о пасхе» христианской, и завели тем самым все календари в тупик.
Сначала о Клавдии Птолемее, «греке», которые, как вы уже знаете, вовсе не греки, а евреи. Большую часть жизни Клавдий Птолемей якобы прожил в Александрии, которую, как известно, основал Александр Македонский вблизи устья Нила. Я же думаю (смотри мою книгу), что Александрия основалась сама собой, так как там была почти на поверхности поваренная соль – самый первый «всеобщий эквивалент» на Земле. Сведения о жизни этого Птолемея «очень скудны», поэтому как он попал из Греции в Египет, неизвестно. Но вот все его труды сохранились, а их немало. «Альгамест» в 13 томах, «География» в 8 книгах и 5 томов по оптике. И все они как миленькие лежат на полках. Это бы не было так странно, если бы то же самое не случилось с тремя Платонами, о которых у меня написано в книге. И я обоснованно там сказал, что эти самые Платоны жили не раньше самого Козимо Медичи, в 15 веке, все трое. И писали под его заказ. То же самое я хочу сказать и о Клавдии Птолемее, переделавшем в угоду католической церкви известную гелиоцентрическую систему мира в геоцентрическую, с центром – в магме. Жил этот Птолемей якобы в 90 – 160 годах новой эры.

Но вот что странно. Этот «грек из Египта» писал все–таки по–арабски: «Альгамест» Большая советская энциклопедия называет стыдливо «арабизированным», а 5 «птолемеевых» томов по оптике вообще «нашли» в 1801 году как перевод с арабского.
Перейду к семейке Птолемеев, ничего общего с Клавдием Птолемеем не имевшей, но тоже живших в Египте. Основоположник династии египетских правителей Птолемей I был военачальником Александра македонского и унаследовал от него Египет. Точно так же как другие начальники – другие провинции первой мировой империи, которой, естественно, никогда не существовало, и я это доказывал неоднократно в своих работах. С чего же начали Птолемеи свое правление в Египте? А с того, что «ввели культ Сераписа». О Сераписе же известно то, что это как и Аттис – бог–юноша, который был в любовниках у своей матери, действительной богини, по всем статьям, как и положено в матриархате. (См. книгу, раздел «Боги и инцест»). Вот выписки из их династии:
• Птолемей II Филадельфе (любящий сестру), 285 – 246 г. до н.э.
• Птолемей IV Филопаторе (любящий отца), 221 – 204 г. до н.э.
• Птолемей V Епифан (явленный бог), вступил на престол малолетним, 204 – 180 г. до н.э.
• Птолемей VI Филометор (любящий мать), 180 – 145 г. до н.э.
• Птолемей VIII Евергет по прозвищу Фискон – Пузатый, 170 – 116 г. до н.э. Он брат Филометору, «любящему мать», и воюет с ним непонятно за что. Но у него есть не только брат Евергет, но и сестра Клеопатра II, которая по совместительству является и его женой. С ней он тоже воюет.
• Птолемей Клеопатра III – вторая жена того же самого Пузатого, воюет со своими сыновьями.
Через 206 лет родится Клавдий Птолемей, который к этим своим «однофамильцам» не имеет никакого отношения, но тоже живет в Александрии. Но не в этом дело. Сперва загляните в мою книгу в упомянутый параграф «Боги и инцест», а потом – туда же или в статью «Возрождение как торжество мракобесия», в раздельчик «Краткие женские истории», а потом читайте здесь дальше. И будет понятно, что речь здесь идет о царицах, они же богини–матери. Только позднее их переделали, где можно, в мужиков, а где уж совсем невозможно, оставили в царицах. И «любящие» мать, отца и сестер – это вовсе не родственная платоническая любовь, а чисто сексуальная, от которой родятся дети.
Почему я так удалился от основной темы? Потому, чтобы показать, что все описанное здесь про инцестуальные связи происходило не до нашей эры, хотя и в самом ее конце, а во времена Козимо Медичи, и даже – чуть позже. Почему? Потому, что знаменитый «Маллеус» — церковная инструкция по борьбе с ведьмами с 1486 по 1600 год (114 лет) издавался в несколько раз чаще самой Библии, именно 28 раз. А «труды» Клавдия Птолемея, пропагандирующие геоцентрическую систему мира, издавались с 1475 по 1600 год (почти те же самые 125 лет) – 42 раза. Раз в десять чаще Библии, которая впервые напечатана типографским способом в 1455 году. Я этим хочу сказать, что все «труды» Птолемея–ученого родились на свет не ранее 1475 года. И заполонили весь католический мир, напрочь вытеснив прежние знания о гелиоцентрической системе мира.
Здесь же хочу еще раз напомнить о Николае Кузанском, епископе, который с таким идиотизмом «доказывал» с помощью математики, что есть католический бог (подробнее в книге). Я бы и не вспомнил о нем, если бы не годы его жизни. Так вот, он жил в 1401 – 1464 годах, и умер с Козимо Медичи в один год. Замечу здесь лишь только, что если сравнить его труды и труды Аристотеля, якобы жившего до Кузанского почти 1800 лет назад, то логику в этих трудах можно сравнить только на примере сравнения логики детсадовского трехлетки и только что получившего аттестат зрелости, и даже закончившего физмат. Науку Кузанский преднамеренно деградировал в угоду католической религии. И этого не могло произойти, вернее, этого не надо было делать, если бы истинная наука не была достаточно широко развита, но в узком кругу ученых, то есть, не была размножена типографским способом. И типографским способом начали размножать именно лженауку. Потому и вышло, что науки и искусства, дескать, деградировали, чего не может произойти в природе. И даже сегодня, в России, в забитом и истощенном морально и духовно народе наука не деградирует, просто она существует в очень ограниченном количестве голов. Большинство же питают свою голову из телевизора и газет, и пьют водку. И даже размножаться не хотят.
138